非番の日、滝行ツア(🚒)ー(🏷)に参加した(💱)佐倉路花（戸田恵子）は、偶然にも滝つ(🛳)ぼから浮かび上がった修験道者の水死体を発見する。遺体は死後1カ月(🏭)ほど(👽)経(✊)過(😿)して(🐢)おり(🙌)、被(💧)害者は何者(🤭)かに絞(😑)殺さ(🚨)れた(🛥)後、川の上(🐈)流で遺棄され、(😸)下流まで流され(🆘)た末に滝つぼの底の流木に引っかかり、しばらく水中に沈んでいたよう(✋)だ。現場に(🌜)駆け付けた糸村聡（上川隆也）は、遺(🥏)体が(💁)背負っていた葛籠(🏓)の中に鳥の羽が1本だけ入っていたと(💘)聞き、その奇(🙌)妙(📺)な遺留品に興味を抱く。まもなく遺体の身元が、修験道者(⏸)“道(🆙)慶”こと、青山隆一（林泰文）(🚉)と(🕌)判明。神通(🏡)力(🛹)が(⏹)あるとい(🏍)う青山は1年の半分は単独で山奥にこもって(👅)修行し、残り(🛅)半分は町の本拠(🦉)地で信(🥌)者(✏)たちの悩み相談や祈祷(🗳)を行っていた(🤾)らしい(🚥)。だが、戸籍を(😨)調べたと(😤)ころ(🥍)、青山隆一とい(📈)う人(🏾)物(🗃)は(🖇)存在しておらず(👊)、偽名であ(🐩)ることがわかる。い(🚄)ったい、殺さ(🍮)れた青山は何者な(🔥)のか…!?そん(🎺)な中、科捜研研究員・村木繁（甲本雅裕）(👄)の調べで、遺留品の羽は40年以上も前の“トンビ”のものだとわか(🌙)る。トンビの生息(🗨)域を調べていた糸村は、滝つぼに流れ込む川の(🔻)上流に“鳶が谷（とび(👻)がたに）(🎹)”という地名を発(🎯)見(🎑)。手がかりを(⛵)求めて、(🚬)現地(🏄)へ向かう(📏)。ところが鳶(🛡)が谷(🚘)は(😮)想像以上の山奥で、危うく遭難しかけた糸村は通(🌕)りかかった民俗学者(🏻)の杉田義明（えなりかず(🌱)き）に助けて(🐈)もらう。この地でフィールドワー(🎈)クを行って(😍)いる杉田によると、糸村が迷い込ん(🍢)だの(🏃)は、鳶が谷で唯一残(📔)っ(🍣)ている“つぐは(🍻)村”。過(🏇)疎化、高齢(🥁)化が進み、あと(🎌)数(🛋)年で消滅してしまう“限界集落”な(🔹)の(🌝)だと(🐎)いう。また(🏫)、つぐは村には“死が近づ(🔆)く(🙀)と天(👸)狗が(🎣)山から魂をさらいに(🚈)来る(🈷)”と(😉)いう“天(🦇)狗伝説”が残っており、病床の(❔)村長(💑)・久保田道明(🐉)（(🥈)麿赤兒）も静かに天狗(📀)の訪(👥)れを待(🌕)っていた…。糸村は(🦍)つぐは(🐯)村(⛑)で遺留品の聞(🏟)き(⬇)込み捜査(🤔)を進め(🏐)るが、その⽮先、京都府警のホストコンピュータ(🔢)ーに何者(📶)かが侵⼊。⻘(🙉)⼭の(🐺)捜(🦄)査資料(🎶)がハッキングされて――!?
